Хр. Вакарелски. Забулване невестата

Хр. Вакарелски. Забулване невестата/ Chr. Vakarelski. L' usage de voiler la nouvelle mariée

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L’ USAGE DE VOILER LA NOUVELLE MARIEE

RESUME

Dans la hrande variete des costumes de la nouvelle mariee, le people attaché une importance toute particuliere a l’usage de voiler le visage de la jeune mariee.

Chez les bulgaries, cet usage est repanda partout dans les villages et il n’y  a pas longtempt , il existanit encore dans les villes.

Au point de vue geographique, on peut le localizer plus exactement dans les regions de Debar, Veles, Bitpolja, Ochrid, Strouga, Koukouche, Salonique , Drama, Raslog, Tcherino, Panagurichte, Plovdiv, Karlovo, Asenovgrad, Smolene, Haskovo, Ksanty, dans toute la Thrace au dela des frontiers, au region de Nova Zagora, Sliven, Silistra, Russie, du Sud (colonies bulgaries), Hejela, Tirnovo, Bela Slatina, Ferdinand, Sofia, Samokov, Doupnitsa et Kustendil.

L’usage de voile rest caracterise par:P 1) une facon de barrer completement la vue de la mariee, de sorte qu’elle aie besoin d’etre conduite par d’autres personnes; 2)ordinairement le voile qui sert a couvrir le visage est rouge, rarement il est blanc; 3) le plus souvent le voile est porte de la maison de la mariee jusqu’a l’habitation du marie; 4) souvent il est embelli par des ornements metalliques.

Outre chez les bulgaries, ce voilage de la mariee existe aussi chez les Serbes, les Croates , les Roumains, les Hongrois, les Albanais et les Grecs. On le rencontre aussi chez les Slaves de l’ouest, mais pas dans une fomre aussi complete.

Comme une reduction de cet usage on peut considerer certains ornements de dentelles chez les Tcheques que les femmes portent tres bas, au-dessus des yeux; nous trouvons des formes plus rapprochees des notres chez les Serbes de Lausace et chez les “Polechouks” polonais.

Ensuite, nous voyons une veritable maniere de voiler chez les slaves de l’est - les Blancrusses les Ukrainiens et les Velikoroussi, ainsi que chez pluisieurs population sur les frontieres et sur le territoire de la Russie, comme: Mordvains, Karels, tatares, Estoniens, Lapons, Cet usage de voiler n’est pourtant pas specifique pour l’Europe et on le recontre aussi en Asie et en Afrique. Pour le moment m un exact apercu geographique est impossible, quoiqu’il puisse avoir une certaine importance.

Il y a lieu d’admettre que l’usage de voiler a aussi existe chez les Romains, les Grecs et en Messopotamie.

De toutes les explications donnees jusqu’a present concernant cet usage , la plus vraisemblabe est la prophylactique, c’est -adire la preservation de la mariee conter ke mauvais oeil.

Une seconde hypothese, relativement moins admissible est celle de Kaganoff (recueil du musee anthropologique et Ethnographique 164). II admet que le regard de la mariee est voile afin de preserver l’entourage de son influence malfaisante.

Les formes et les conceptions bulgares nous confirmenr sous plusieurs rapports, que l’usage de voiiler doit etre considere comme un moyen de preserver la mariee contre les forces nefastes de l’entourage.

Mais il existe aussi de nombreux explications populaires, ainsi que les procedes et des formes de voiler le visage qui font ressortir d’une maniere irrefutable la conception de l’action malfairsante du regard de la mariee.

Cette malfaisance est dirigee exclusivement contre la vegetation.

D’autre part, la cirvonstance que , pendant les processions nupriales la mariee ne doit pas etre regardee par une autre fiancee deja mariee ou pas encore, nous fait supposer, que cette conception ets plus large, notammement, qu’il a’agit de la malfaisance du regard de la mariee au point de vue vegetatif en general.

Cette conception est appuyee aussi par le fait que les jeunes mariees apres la ceremonie religiense doivent etre isolees: deux mariees ne peuvent se regarder si elles se recontrent sur la route. On trouve la meme conception de l’action mallfaisante du regard par rapport a la vegetation , chez les Serbo-croates.

Le commencement de cet usage de voiler ma mariee , coincide avec certaines manifestations typiques du sentiment primordial de la honte chez l’homme.

Sans souter que le sentiment de honte soit l’unique raison de cet usage , if faut tout de memem admettre , que ce sentiment la joint a la acroyance de l’action malfaisante du regard de la juene mariee, joue un grand role dans lla coutume de voiler la mariee.

Donc ce sentiment de honte est plutot un element secondaire, dans le sens que ce n’est pas lui qui a motive l’emploi du voile.

Comme une reminiscence de ce sentiment de gene peuvent etre considerees les reverences de notre temps chez les Bulgares et chez autres nations, car ches les bulgares ces reverences sont accompagnees par une facon particuliere de couvrir le regard et le front par des “klanjatchki”, “sramoulki”.

Chr. Vakarelski

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